Am trait s-o aud si p’asta vot obligatoriu dar can. 15 I-II nu e obligatoriu

===la : m.activenews.ro/stiri/Fara-Referendum-ar-urma-%E2%80%9Ecea-mai-crunta-invazie-ideologica-si-cea-mai-nebuna-tiranie-din-istoria-Romaniei-.-Manastirea-Petru-Voda-a-Parintelui-Justin-Parvu-cheama-romanii-la-vot-pentru-apararea-fiintei-nationale-152861

===se spune:

  • “Prezența la votul din 6-7 Octombrie este act istoric obligatoriu”

===si prin vocea nemonahului Filotheu Balan canonul 15 e schisma, si ptr Petru Voda can. 15 nu e obligatoriu asta reiese din nepunerea lui in lucrare

===un altul care viseaza, duhul uraciunii si pustiirii a intrat prin ecumenism si cnp DEJA

Advertisements

Ecumenistii uniti sa voteze

Necula rock, Dan Puric aikido, Gavrila curvii mixte, Nicoale Tanase pro-carduri

https://youtu.be/nx2OofB843Y

Teofan ecumenist

https://youtu.be/4V4kuntt5Zk

ecumenistii papi

https://youtu.be/C_zC4YJB_DQ

Calistrat pro-implant cu cip si ecumenist

https://youtu.be/P7gWzqPpLjs

Gheorghe Anitulesei ecumenist pro-card de sanatate cu cip

https://youtu.be/kWVvC7400eM

Alianta mondiala baptista incurajeaza si ea la vot

https://youtu.be/74Bm7TskxrE

philadelphia mansue

https://youtu.be/rJ30orXg60A

Dar si o sectara

https://youtu.be/I-jIJVpap9g

—-

P. S. pe toti i-a unit lepadarea cnp

a descoperit Revelatia… verbal si in scris,… izvorul sfintelor dogme…Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie,…Biserica Soborniceasca… Infailibila

Sfântul Iustin Popovici DOGMATICA BISERICII ORTODOXE volumul I , edit. doxologia

pag. 32:

Sfântul Grigorie de Nyssa spune:

Nouă nu ne este dată puterea să afirmăm ce ne convine. Noi, în fiecare dogmă, ne folosim de Sfânta Scriptură ca dreptar și lege…De aceea, să ne lepădăm de afirmarea dogmelor noastre după regulile iscusinței dialectice, în baza concluziilor și elaborării conceptelor obținute prin cunoaștere, deoarece această metodă de susținere a adevărului este neîncrezătoare și suspectă. Căci tuturor le este clar că istețimea dialectică are putere egală și pentru una, și pentru cealaltă: și pentru decoperirea adevărului, și pentru osândirea minciunii75. De anima et ressurect

Dar pentru că Domnul cel în Treime a descoperit Revelația în două feluri: verbal și în scris, și a predat-o Bisericii Sale ca să fie păzită, tâlcuită și propovăduită, de aceea Revelația dumnezeiască este izvorul sfintelor dogme în ambele forme ale sale, Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție, iar Biserica lui Hristos, cea Ortodoxă, Sfântă, Sobornicească, Apostolică și Infailibilă le păzește, le explică și le propovăduiește în puritatea și plinătatea lor dumnezeiască.

…când afirmăm că noi credem în Biserică, prin aceasta înțelegem credința în Sfintele Scripturi, predate ei de Dumnezeu, și în dogmele ei insuflate de Dumnezeu.

pag. 34:

omul care vorbește de la sine poate greși, se poate înșela sau poate fi înșelat, dar pentru că Biserica Sobornicească niciodată n-a vorbit și nu vorbește din sine, ci din Duhul lui Dumnezeu (pe Care ea, în mod necontenit, Îl are și Îl va avea ca Povățuitor în vecie), nicidecum nu poate greși, nu poate înșela, nici nu poate fi înșelată, ci, conform Dumnezeieștilor Scripturi, este infailibilă și are valoare veșnică75. Epistola patriarhilor Bisericii Sobornicești de Răsărit, despre credința ortodoxă, articolul 2.

Cine nu e in trupul Bisericii

Sfântul Iustin Popovici DOGMATICA BISERICII ORTODOXE volumul I, edit. doxologia

pag.28

Tăgăduirea și denaturarea dogmelor este egala cu sinuciderea duhovnicească, pentru că un astfel de om se taie pe sine din trupul Bisericii, dătător de viață, întrerupe legătura de viață între sine și puterile Bisericii dătătoare de har, singurele care sunt în stare să umple omul cu viață dumnezeiască și veșnică și să-l treacă din moarte la viață veșnică.

pag. 30:

Vicențiu de Lerin scrie:

Dogmele filosofiei cerești nu se pot supune nici unei schimbări, tăieri sau denaturări, precum în cazul decretelor pământești, care se pot perfecționa numai prin necontenite corecturi și observații62. Commont. prim., n. 22, PL 50, col. 669; n. 21, col. 666.

Cum contrazice nepomenitorul Buza pe Sfantul Simeon Noul Teolog

https://youtu.be/0cGW4CMysBk

  • la min 04:24

„…Sfinții Părinți tâlcuiesc și spun în deosebi Sfântul Grigorie Palama, că: nu doar ochiul minții a văzut lumina necreată ci ei au participat psihosomatic la vederea minunata de pe muntele Taborului, cu simțurile lor văzând slava dumnezeirii…

l-au vazut pe Dumnezeu cu simțurile lor trupești și sufletești…“

  • la min. 05:24

„au indemnat pe tot omul să meargă pe calea curățirii ptr. a ajunge să vadă slava Lui Dumnezeu, daca nu în viața de aici în viața veacului ce va să fie.

  • la min 14:00

„Să stiți că astăzi în Sfânta Liturghie s-a descoperit împărăția Lui Dumnezeu, ochii noștri trupești n-au reușit să vadă, dar inimile noastre au simțit o bucurie și simt în continuare, fiindcă Hristos este prezent în mijlocul nostru.“

———————————–

=======La 5:24 il contrazice pe Sfantul Simeon cum ca slava poti sa o vezi si dupa moarte ori aici e toata tristetea Sfantului ca omul ce nu vede de aici slava sa nu se astepte sa o vada dincolo, adica el(Buza) spune indirect(ptr. ca nu stie ce spune) ca daca aici nu ai fost unit cu Dumnezeu dar mai ai o sansa dupa ce mori trupeste sa te unesti cu Dumnezeu, adica opus la ce spune Evanghelia ca vine intunericul si nimeni nu mai poate lucra ca sa ajunga sa vada lumina necreata (slava), pai daca putem lucra si in iad poruncile si sa ne mantuim, atunci de ce ne ostenim pe pamant? daca si in iad o sa vedem slava si deci scapam si deci iadul e ceva temporar(un purgatoriu papistas),atunci de ce se mai roaga Biserica ptr. cei din iad daca ei si in iad lucreaza poruncile si urmeaza sa vada slava deci sa se mantuie??

  • Simeon Noul Teolog Cateheze, Scrieri II, edit. DEISIS, Sibiu-2003, pag. 337:

Căci zicem: vedeți, fraților, ca nu cumva părându-vă a fi în Dumnezeu și socotind că aveți comuniune cu El [ 1 In 1, 6], să vă aflați afară și separați de El pentru că nu vedeți de pe acum [hede] lumina Lui.

  • pag. 345-346:

„Alergați toți înainte ca să vi se închidă prin moarte ușa pocăinței [ Mt 25, 10], alergați ca să luați [Flp 3, 12] înainte de ieșirea din viață, grăbiți-vă ca să primiți, bateți ca mai înainte de sfârșit Stăpânul să vă deschidă [Mt 7, 7] ușile raiului și să vi se arate pe Sine Însuși [ In 14, 21], râvniți să dobândiți înlăuntrul vostru în chip conștient Împărăția cerurilor [ Lc 17, 21], și să nu plecați de aici deșerți de ea, mai cu seamă cei ce socotiți că o aveți în voi înșivă în chip inconștient, dar care nu aveți nimic din pricina părerii voastre! ” Deci cum,spune-mi , va vedea pe Tatăl lui Hristos cel care n-a dobândit mintea lui Hristos [1 Co 2,16]? Iar cine nu-L vede pe acesta vorbind înlăuntrul său, pentru ce sau cum va mai spune: „Avva! Parinte!”…? Cine n-a dobândit în chip conștient înlăuntrul său Împărăția cerurilor [Lc 17, 21] cum va intra în ea după moarte? Cine nu rămâne în El prin Duhul, cum va vedea pe Fiul împreună cu Tatăl [In 14, 23], cum va fi în veacul viitor împreună cu Ei precum a zis Domnul…

=======La 14:00 El (Claudiu) insusi se contrazice cu ce a spus la 4:24, adica spune ca simte dar nu vede, dovada ca NU A VAZUT HARUL dar si e orb care conduce alti orbi pe care a reusit sa ii pacaleasca doar prin hainele ce le poarta si prin asa zisa lupta anti-ecumenista echilibrata prin punerea in lucrare a canonului 15 I-II in aparenta doar ptr ca rugandu-se in consistoriu cu ecumenistii acuzatori a calcat acel canon 15 al necomuniunii cu ereticii dar si canoanele ce interzic ruga cu schismaticii si ereticii, deci intreruperea lui e doar de fațadă.

  • Simeon Noul Teolog Cateheze, Scrieri II, edit. DEISIS, Sibiu-2003, pag. 173:

nu estevedere fără simțireîn cele trupești simțirea se face și fără vedere… Dar în cele duhovnicești, dacă mintea n-ajunge la vederea celor mai presus de minte, nu simte lucrarea duhovnicească. Deci cel ce zice că simte cele duhovnicești înainte de vederea celor mai presus de minte, de cuvânt și de gând, se aseamănă celui lipsit de organele văzului, care simte lucrurile bune sau rele pe care le pățește, dar nu știe cele pe care le are în mâinile sau la picioarele lui și care-i aduc viața sau moartea, căci nu simte nicidecum lucrurile rele sau bune care vin asupra lui, fiind lipsit de puterea simțului văzător; de aceea, de multe ori ridică bastonul ca pentru a se apăra de un veajmaș și, în loc de acela, îl lovește pe prietenul lui, în timp ce dușmanul stă înaintea ochilor lui și-și râde de el.“

Ce spunea pr. Rafail Berestov in primavara lui 2018

prieteniisfantuluiefrem.ro/2018/09/23/parintii-athoniti-rusi-si-greci-uniti-intru-sluirea-lui-hristos/

în insula Creta, în primăvara anului 2018

Binecuvântarea mea este Iisus Hristos!

Cu smerenie stau (în picioare, din respect, cu dragoste, după cum se vede și în video – n.trad.) în fața iubiților noștri frați ortodocși din România. Vă iubesc, frații mei, și vă rog să rămâneți credincioși Domnului nostru Iisus Hristos și Bisericii Lui, să nu luați actele de identitate electronice ale globalizării. Să nu mergeți pe calea ecumenismului și a ereziei, ci rămâneți credincioși Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Eu nu am cunoștințe teologice, sunt un monah al inimii, propria mea teologie este rugăciunea minții. Vă iubesc pe toți și vă rog să rămâneți uniți în numele lui Iisus Hristos.

Mai demult mă îmbolnăvisem și Iisus, cu rugăciunile duhovnicului meu, mi-a dat marele dar al smereniei (în fața voii Lui – n.trad.) și al iubirii. Vă iubesc pe toți, vă îmbrățișez și vă rog să nu urmați calea antihristului și cea a New Age.

Anathema antihristului și Noii Ere (masonice) și ecumenismului!

Să rămânem credincioși Domnului nostru Iisus Hristos și să ne dăm și viața noastră spre slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, jertfindu-ne pentru sfintele Lui (ale Dumnezeului Treimic – n.trad.) porunci, pentru Biserica Lui. Să nu facem pe teologii (să nu filosofăm teoretic pe seama credinței, într-un mod „teologic” scolastic – n.trad.), ci să rămânem fideli lui Hristos!

Iubiți părinți și frați ai mei din Biserica Ortodoxă Română,

Vreau să mărturisesc înaintea voastră despre părintele nostru athonit Sava Lavriotuleste un adevărat mărturisitor al adevărului Domnului nostru, al Bisericii Lui. Este credincios lui Hristos! De aceea nimeni nu are dreptul să îl ponegrească pe acest mare ascet al teologiei, pe acest mărturisitor al Bisericii noastre Ortodoxe.

Iubiți părinți (ortodocși) din România, vă iubesc (în Hristos) și stând cu smerenie în fața voastră vă rog să rămâneți uniți întru Tatăl și întru Fiul și întru Duhul Sfânt, spre slava Sfintei Treimi. Nu calomniați pe nimeni, nu țineți minte răul, nu vă certați. Să îi iertăm pe toți, să îi iubim pe toți și să îi îmbrățișăm cu smerenie și cu dragoste.

Să rămânem credincioși Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, să fim ascultători ai Sfintei Treimi și ai Bisericii Ortodoxe a lui Hristos!”

Gheron Rafail Berestov

și frații cei împreună cu mine

Creta, 2018

—-

  • Marimea pr. Rafail Berestov : “mi-a dat marele dar al smereniei (în fața voii Lui – n.trad.) și al iubirii.”

pe care Ioan Ungureanu l-a desconsiderat in privinta cnp-ul zicand ca nu e lepadare asa cum spune pr. Rafail ca “este un mare păcat”(orice pacat e o lepadare de Hristos)

In Grecia pr.Rafail a fost oprit sa vorbesca de cnp motivandui-se ca sinaxa e despre ecumenism dar pr. a dat materialul de mai jos lui Timotei cu ce a vrut sa spuna si NU A FOST LASAT(acolo la sinaxa sa spuna), ptr ca unii din sinaxa nu considera cnp-ul pacat desi ei nu au asa ceva

danielvla.wordpress.com/2017/08/20/parintii-athoniti-rusi-rafail-berestov-si-onufrie-stebelev-globalizarea-si-ecumenismul-doua-coarne-ale-antihristului-doua-parghii-de-putere-ale-satanei/

Maica Domnului le-a spus că aceste acte reprezintă o lepădare.”

manastirea.petru-voda.ro/2015/02/14/duhovnicii-rusiei-despre-card/

„Să nu facem pe teologii“

pr. aici a vazut inainte ca unii vor face pe teologii, oare pr. Rafail ar semna una din cele trei mai “realizari” ?

  1. Rezolutia sinaxei de la Botosani
  2. Proiectul de rezolutie
  3. Marturisirea de credinta de la Roman

Marele Olog Buza Claudiu eretic si schismatic ce apara ereticii si schismaticii fratii lui cu care s-a rugat in consistoriu si s-a LEPADAT DE HRISTOS

ortodoxiamarturisitoare.wordpress.com/2018/09/22/de-ce-votez-da-la-referendum-e-un-foarte-bun-leac-pentru-heterofobie/

Mihai pe 23 septembrie 2018 la 10:37

Atenție Ioane, B.O.R este una, iar ,, ierarhia” apostată ,,b.o.r”-s.r.l este cu totul altceva, aceasta la sinodul tîlhăresc din Creta sa autoexclus din B.O.R și implicit din ortodoxie

Preot Claudiu pe 23 septembrie 2018 la 17:02

Atenție Mihai la exagerări de genul „autoexcludere” din BOR și din Ortodoxie! E nevoie de Sinod pentru a ne pronunța cu privire la statutul ierarhilor apostați în Biserică. Da, sunt propovăduitori ai ereziei și trădători ai credinței! Însă, instrumentul nostru pentru a „protesta” lecuitor este întreruperea pomenirii. Orice altă atitudine poate conduce la derapaje grave. A se vedea exagerările pseudoacriviste postcreta!

==== Nu e de mirare ca promva si promoveaza inca a treia stare: partasul la erezie-ortodox, habar nu are cine e in Biserica Soborniceasca si cine nu, nu e de mirare ca se roaga cu schismaticii impotriva canonelor facand asta, si iar nu recunoaste Anathema 1983 care arata clar cine sunt ereticii, dar el e sinod(Buza) si stie mai bine ca trebuie sa fie alt sinod care sa ii spuna acelasi lucru, ca deh cine promoveaza o erezie dupa el e ortodox deci partas la erezie, astfel de personaje(ca Claudiu Buza) nu mai sunt de mult in Biserica Soborniceasca chiar si de au intrerupt pomenirea ptr. ca au o intelegere gresita despre Biserica Soborniceasca, eretici schismatici, canoane, hotarari sinodale deci cam tot. Mihai a sustinut ce scrie in pidalion oare o sti Buza ce e ala Pidalion 1844???