Minciunile echilibratilor apostati mai noi si mai vechi

ortodoxiamarturisitoare.wordpress.com/2018/05/17/sa-nu-ne-taiem-mintea-in-sfintele-canoane-si-in-sfintii-parinti/

-Deci nu avem dreptul să condamnăm noi ca eretici pe nici un ierarh sau pe vreun preot care îl pomenește pe un ierarh care propovăduiește o erezie, ci doar să ne îngrădim de erezia lui prin nepomenire și atât. Nu-l putem numi eretic deoarece numai un Sinod o poate face, iar noi nu osândim înainte de Sinod,

Ieroschimonah Paisie Prodromitul

17 mai 2018, Înălțarea Domnului

—-

===Dar inaintea lui acelasi duh Mincinos-duhul ecumenismului

glasulstramosesc.ro/blog/scrisoare_deschisa_adresata_tuturor_preotilor_romani_ce_s_au_ingradit_de_cumplita_erezie_a_ecumenismului/2017-10-13-523

-Chiar dacă i-am numit eretici pe unii care fac voia acestor adevărați eretici i-am numit ecumeniști, și ecumenismul într-adevar este o erezie, noi nu i-am condamnat ca fiind eretici

condamnát2, ~ă [At: NEGRUZZI, S. II, 34 / V: ~dem~ / Pl: ~ați, ~e / E: condamna] 1-2 smf, a (Persoană) care a fost osândită printr-o sentință. 3 a Criticat2.

===Anathema R.O.C.O.R. 1983 face lumina si scoate minciuna lor la iveala:

„ …prin urmare, acelora ce
conștient sunt în comuniune[părtășie] cu acești mai înainte-
pomeniți eretici…

A N A T H E M A

===Nimeni nu credem ca e atat de lipsit de minte ca sa zica, ca cei anathematizati sunt ortodocsi si ca nu sunt osanditi/condamnati, oare ca au fost prea ortodocsi au fost dati anathema?

===Iata osandirea pe față a celor ce constient pomenesc și se împartasesc cu eretic(nimeni nu poate zice: ma impartasesc si slujesc cu Teofan dar la acea slujba nu l-am pomenit). Si nu cum invata noii ereticii Buză și Paisie ca nu avem dreptul sa condamnam/ judecam/osandim ereticii ce nu au fost inca judecati Sinodal

Arh. Alexiev ne-a invatat asa:

https://ayeaye20.wordpress.com/2014/04/21/arh-serafim-alexiev-unica-osandire-ingaduita/

, celor ce au constient partasie(comuniune) Sf. Teodor nu le aplica nici el nici o iconomie,

  • si daca doar pomenesc eretic si nu au constient partasie(comuniune), nu slujesc cu ereziarh, atunci de ce nu luam de la ei si nu le dam impartasania noastra? de ce nu avem comuniune(impartasire) cu el(cu cel ce pomeneste pe ereziarh) ci ii aplicam iconomie? e ortodox sau e “ortodox” prin omonimie sau abuz de limbaj cel ce pomeneste eretic in scrisoarea Sf. Teodor?
  • Iconomia nu e la impartasit de la cel ce pomeneste eretic(ereziarh) ci la : – binecuvantat , cantat si mancat

===Iata negare Sinodului, iata dispretuirea liniei trasate de Sfinti ca Mitropolitul Filaret care chiar a patimit ptr Ortodoxie(i-au ars carnea de pe el), iata de ce ascund Adevarul ca is manati de patimi omenesti care vor sa indreptateasca orice gresala a lor prin MINCIUNA, iata cum se pun oamenii aparatori ai unora ce sustin cipului satanei 666(Zisis) si nu dau toate amanuntele canoanelor, se pun mai sus decat Sfintii

=== Poate unii veti avea cutezanta/indrazneala de a spune ca nici pe Ciobotea,Teofan si restul de 23 nu ati osandit? Canonul arata ca I-ATI OSANDIT inainte de adunarea unui Sinod : CANONUL 15 I-II:

…Că nu au osândit Episcopi, ci minciuno-Episcopi şi minciuno-învăţători.

TÂLCUIRE

…Că nu pricinuit schismă Bisericii cu osândirea aceasta, ci mai ales o au slobozit de schisma şi eresul minciuno-episcopilor acelora.