ii pomenim ptr ca ei pot mijloci ptr noi, iar despre cele doua afurisiri si caterisiri vazuta(exterioara de la sinod facuta) si nevazuta(interioara de la Dumnezeu facuta)

Cartea: Catehismul Ortodox Sfântul Filaret Mitropolitul Moscovei, edit. Sophia 2007

pag. 99

Sfântul Chiril al Ierusalimului spune în explicarea Dumnezeieștii Liturghii: „Să pomenim pe cei mai înainte adormiți, mai întâi pe patriarhi, proroci, apostoli, mucenici, pentru ca pentru rugăciunile și mijlocirea lor să primească Dumnezeu rugăciunea noastră“ (Cateheze)

====Daca ii pomenim ptr ca ei pot mijloci ptr noi, dar ereticii care sunt in iad cum pot ei sa mijloceasc ptr noi ? daca nici ptr ei nu se pot ruga in iad ca sa fie mantuiti! (cazul concret al lui Theodor de Mopsuestia de care spune Sf. Theodor Studitul) ce era pomenit desi era eretic dar nimeni nu slujea cu el ca era mort)

—-

pag. 102

Cum de este sfântă Biserica, atâta timp cât în ea se află și păcătoși?

Există păcătoși, dar ei, căindu-se cu adevărată pocăință, nu împiedică Biserica să fie sfântă. Cât îi privește pe păcătoșii care nu se căiesc, aceștia, fie prin lucrarea puterii Bisericii văzute, fie prin puterea lui Dumnezeu cea nevazuta, ca mădulare moarte se taie de la trupul Bisericii și, în acest chip, ea se pastrează sfântă și sub acest aspect. „Scoateți afară dintre voi pe cel rău“ (I Corinteni 5, 13); „Dar temelia cea tare a lui Dumnezeu stă neclintită, având pecetea aceasta: «Cunoscut-a Domnul pe cei ce sunt ai Săi»; și «să se depărteze de la nedreptate oricine cheamă numele Domnului»“ (II Timotei 2, 19).

====Ereticii ecumenisti ce nu spovedesc pacatul lepadarii prin semnarea ereziilor la Creta 2016 is in Biserica?(ca asa mint unii nemonahi si stareti si unii din România si chiar din Athos ca ereticii sunt in Biserica textul de mai sus ii arata de mincinosi eretici nu sunt in Biseica ptr ca de nu ii taie sinodul ii TAIE Dumnezeu, ptr ca El Stapanul nu doarme ca cei ce is pusi sa taie ereticii vazut sinodal nominal)

Advertisements