Raspuns la aberatia ca: este schisma ingradirea de cei cu pacate personale!

ABERÁȚIE, aberații, s. f. 1. Abatere de la ceea ce este normal sau corect.

sursa: MDA2 (2010)

  • Duhul schismatic studit sancționat de canonul 15 I-II

======ideea de schisma e de la papistasi tot ce nu era cu ei era schisma dovada si denumirea marea schisma intre biserici 1054 si ideile cu schisma apar in Migne la finalu cartii (acuzatiile unor Svanti asupra Svantului Theodor ca a facut schisma 2 sau 3 la numar nu inseamna consensului Bisericii)

  • Sinodul din 861 limitează această atitudine doar pentru erezie.

===asta e intertare personala care exlude intelesul la acel “cu pricinuire“(Pidalion 1844)=pretextul cum bine s-a folosit cuvantul la Nicodim Milas

  • sancționându-l chipurile pentru vreo vinovăție

======chipurile= adica o vinovatie NEADEVARATA, care nu are o vinovatie (ci o vinovatia imaginara in mintea acuzatorului can.31 Ap. spune de o vinovatie aratata pe fatagreşeşte el arătat” zice Talcuirea
nu in ascuns(greseste) exact ca in can. 15 I-II episcotul ce propovaduieste cu capul descoperit erezia pe fata si nu in ascuns, si nu cel ce are o DOVADA CLARA DAR SI ALTI MARTORI CU EL(cum spune Valsamon), dovada ca e asa e explicat mai jos

  • Iar dacă unii s-ar depărta de cineva nu sub pretext de vinovăție

====in text can15 I-II din Pidalion 1844 pag.362 este: “cu pricinuire de” = “pretextul”folosit de Nicodim Milas

Dr.Nicodim Milaș Canoanele Bisericii Ortodoxe vol II partea I, pag 322 dar si Arhidiacon prof. dr. IOAN N. FLOCA CANOANELE BISERICII ORTODOXE NOTE ȘI COMENTARII 1992

PRETEXTÁ, pretextez, vb. I. Tranz. A invoca un motiv (neîntemeiat sau neadevărat) pentru a justifica o acțiune, o atitudine; a se folosi de un pretext. – Din fr. prétexter.

sursa: DEX ’98 (1998)

https://ayeaye20.wordpress.com/2017/09/05/alta-dovada-ca-teodot-minte-si-cum-mihai-silviu-chirilaradeni-claudiu-buza-ioan-ungureanu-gresesc/

Valsamon: „Dacă cineva în mod îndreptățit, din pricina ereziei, se îndepărtează de comuniunea cu episcopul lui, de ce să fie pedepsit?

Sfinții Părinți au hotărât să se impună aceste epitimii (pedepse) atunci când pe motivul unei probleme de ilegalitate cineva îl acuză de unul singur pe episcop și se desparte de el și astfel sparge unitatea Bisericii.

Nicodim Milaş: respectivii provoacă schisme față de patriarh, mitropolit și episcop, pentru anumite delicte nedovedite.

====deci schisma o povoaca cei ce NU AU DOVEZI SI MARTORI CARE SA LE SUSTINA ACUZATIA si folosesc MOTIVE IMAGINARE(nereale) ptr. a se ingradi si fapta lor fiind de a se departa de episcop si a nu ii pomeni numele ptr pacate sau erezie(ptr care nu au dovezi, nu au martori si au doar motive neintemeiate/imaginare/care nu exista, si nu au MOTIVE PE FATA, LA ARATARE ALE CELOR pe care ii ACUZA(adica episcopii acuzati)

=====dar si : fără ca episcopul respectiv să poată fi acuzat de vreo eterodoxie imaginară

de aceea nu face schisma ortodoxul daca opreste comuniunea cu cel acuzat(episcotul) de pacate personale=dreptate sau de erezie si acuzatorul(preotul) are acestea:

1 dovezi fapte facute pe fata si nu in ascuns

2 martori

===ptr ca si rusii au rupt comuniunea cu Bartholomeu ptr. ca a acordat necanonic o autocefalie unor schismato-eretici(in Ukraina) deja condamnati de rusi, totul a fost pe fata si nu in ascuns cu dovezi(documente) si martori

https://ayeaye20.wordpress.com/2017/04/05/cum-se-intelege-canonul-15-i-ii/

====

ayeaye20 September 23, 2019 at 10:47 am

daca nu ai inteles ca si ptr pacate personale si ptr pacate inventate se intrerupe comuniunea esti paralel zicand ca: doar ptr erezie se intrerupe comuniunea ! dovada e Scriptura care zice sa nu mananci cu cel ce face pacate persoanele…asa ca inteleg aiurea canoanele cei care spun ca : doar ptr erezie se inceteaza comuniunea!, comuniunea se intrerupe ptr :

pacate persoanele,

schisma,

erezie

CONDITIA e sa fie aceste

1) acuze adevarate(acuze de pacate,schisma, erezie) ptr. pacate personale Spune canonul 31 Apostolic cand zice DREPTATE si Scriptura cand zice : sa nu mananci cu unul ca acesta; pai daca nu mananci cu el mancare simpla INSEAMNA CA NICI LA CINA DOMNULUI(trupul si sangele de la Sv. Liturghie) NU AI COMUNIUNE CU EL (el cel cu care nu mananci mancare simpla) , pe faţă si nu in ascuns facute(pacate,schisma erezie) adica cu capul descoperit si cu

2) martori (un martor nu e de ajuns) tot Scriptura zice de: gura a 2 sau 3

https://ayeaye20.wordpress.com/2019/09/21/nicodim-milas-can-13-14-15-i-ii/

https://ayeaye20.wordpress.com/2019/09/24/traiesc-in-virtute-traiesc-intru-dreptate-traim-drept-virtutea/