Category Archives: sofism

Sminteli, ochii, prietenia cu smintitorii duce la iad, doi Papi rup comuniunea cu ereticii


Sf. Atanasie cel Mare

“Dacă episcopul sau preotul, cu adevărat ochii Bisericii, se comportă rău şi scandalizează poporul, pe unii ca aceştia trebuie să-i îndepărtezi. Căci mai de folos este fără de aceştia să vă adunaţi în casa de rugăciune, decât să fiţi aruncaţi cu aceştia ca şi Ana şi Caiafa în gheena focului.”

=====Sfantul Athanasie zice ca episcopul si preotul is OCHII
​Sfantul Teofilact al Bulgariei pag.189, Matei

5,29-30: Iar dacă ochiul tău cel drept te sminteşte pe tine, scoate-l şi arun-că-l de la tine, căci mai de folos îţi este să piară unul din mădularele tale, decât tot trupul tău să fie aruncat în gheenă. (30) Şi dacă mâna ta cea dreaptă te sminteşte pe tine, taie-o şi o aruncă de la tine, căci mai de folos îţi este să piară unul din mădularele tale, decât tot trupul tău să fie aruncat în gheenă. 

(5, 29) Deuteronom 13,5-10 / Pilde 1,15-16 / Matei 18, 8-9 / Marcu 9,43,47 / Romani 8,13 (5,30) Matei 18,8 

Auzind „ochi” şi „mână”, să nu socoti [crezi] că acestea sunt spuse despre mădulare, fiindcă atunci n-ar fi adăugat „cel drept” şi „cea dreaptă”, ci s-au spus acestea pentru cei ce par a fi prieteni, dar care ne vatămă. 

Aşa, fiind cineva tânăr şi având prieteni neînfrânaţi care-l vatămă, acesta să-i taie de la sine, căci zice: „Poate şi pe aceia îi vei mântui, venindu-şi ei întru simţire. Iar de nu, măcar pe tine [să te mântuieşti]. Însă dacă iubeşti prieteşugul cu aceia, dimpreună veţi pieri” 37

37 Sfântul Maxim Mărturisitorul tâlcuieşte asemenea: „Ceea ce spune parabola în chip întunecos, se poate înţelege şi despre prieteni, care ne sunt ca nişte ochi, şi despre rudenii, care ne sunt ca nişte mâini, şi de slugi, care ne slujesc ca nişte picioare. Scriptura porunceşte să-i scoatem pe aceştia toţi, dacă ne smintesc şi ne vatămă sufletul” (Filocalia românească, voi. 2, întrebarea 35, ed. Humanitas, Bucureşti, 1999, p. 222)/2009 pag.203

Pag.305-306 : 

Dar dacă „nevoie este să vină smintelile”, cum vom putea scăpa de ele? „Nevoie este să vină”, dar nu este nevoie să pierim, căci este cu neputinţă să stăm împotriva [venirii] smintelilor. Iar prin „sminteli” să-i înţelegi pe cei care te împiedică de la faptele cele bune. Iar „lume ” îi numeşte pe oamenii cei de jos, care se târăsc pe pământ şi care cu lesnire se împiedică. 

18,8-9: Iar dacă mâna ta sau piciorul tău te sminteşte, taie-l şi aruncă-l de la tine, că este bine pentru tine să intri în viaţă ciung sau şchiop, decât, având amândouă mâinile sau amândouă picioarele, să fii aruncat în focul cel veşnic. (9) Şi dacă ochiul tău te sminteşte, scoate-l şi aruncă-l de la tine,că mai bine este pentru tine să intri în viaţă cu un singur ochi, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului 8. (18,8) Matei 5,29-30 / Marcu 9,43-45 (18,9) Deuteronom 13,5-10 / Psalm 118,37 / Matei 5,29 / Marcu 9, 47 

Prin „mână ” şi „picior” şi „ochi” să-i înţelegi pe prieteni, pe care întru rânduiala mădularelor îi avem. Deci, dacă aceştia, prieteni de aproape fiind, ne vatămă pe noi, se cuvine să-i lepădăm ca pe nişte mădulare putrede şi să-i „tăiem”, ca nu cumva şi pe alţii să-i vatăme. încât dintru aceasta este arătat că „nevoie este să vină smintelile ” – adică cei care ne vatămă -, dar nu este de nevoie să ne vătămăm noi. Căci, dacă vom face precum a zis Domnul şi vom „tăia” de la noi pe cei ce ne vatămă, chiar şi prieteni de-ar fi, [atunci] nu ne vom vătăma.

Marcu pag.127

9 (45)Și de te smintește piciorul tău, taie-l, că mai bine îți este ție să intri fără un picior în viață, decât având amândouă picioarele să fii azvârlit în gheenă,în focul cel nestins. (46) unde viermele lor nu moare și focul nu se stinge.(47). Și de te smintește ochiul tău, scoate-l, că mai bine îți este ție cu un singur ochi în Împărăția lui Dumnezeu, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului. 

După ce i-a îngrozit pe cei ce smintesc cum că mai de folos le-ar fi fost lor de s-ar fi aruncat în mare, acum îi sfătuiește și pe cei care se smintesc, ca să se păzească de cei ce sunt gata a-i sminti și a-i împiedica pe ei [de la mântuire]. Că măcar de-ar fi „picior“, „mână“ sau „ochi cel ce te smintește pe tine, adică cineva din cei de aproape, cei care se înrudesc cu tine după sânge și îți sunt de trebuință, „taie-l“ pe el, adică leapădă-te de prietenia și dragostea cea către dânsul.

——–
Sfântul Ioan Damaschin, Despre cele două voințe ale lui Hristos, Editura Anastasia 2004, pag. 10:  

730  Atanasie devine patriarh al          Constantinopolului în locul lui Germanos care refuzase iconoclasmul împăratului Leon. Papa Grigorie II reacționează la scrisoarea împăratului și rupe comuniunea cu Constantinopolul.
pag. 77

…Împărații bizantini vor încerca prin formulele de compromis doctrinar să obțină revenirea sediilor monofizite în comuniune cu Patriarhia de la Constantinopol, dar vor trezi opoziția Romei, apărătoare a formulei calcedoniene. În urma edictului din 482, papa Felix III rupe comuniunea cu patriarhul Acacios, schismă care va dura treizeci și trei de ani.

Advertisements

Monahia Fotini si Aspazia Otel Petrescu

Fotini– Vorbea despre legatura intre: acceptarea acestui cip ,intre cip si liberul arbitru.. i, sunt unii chiar teologi i, care spun ca aceasta modalitate de interpretare apocaliptica ,este gresita ptr ca acest simbol 666 n’ar fi decat unul simbolic sau metaforic si ca acest cip n’are cum sa imi perverteasca mie sufletul,poasa’mi puna… deci sa combatem  aceasta teorie

Aspazia– Foarte gresit!  Foarte gresit! Foarte gresit! ptr ca Apocalipsa Sf Ioan in cea  mai mare majoritate este criptica,adica are intelesuri destul de ascunse si din cauza asta se preteaza la interpretari.Dar asta cu privire la 666 este foarte clara.NU este criptica el spune clar ca : numarul numelui fiarei este 666  si CINE IL ACCEPTA pe mana sau pe frunte devine.. omul acelei fiare de, de.. deci isi PIERDE MANTUIREA isi pier..deci, de data asta nu poate fi interpretat teologic. Diavolul este un foarte mare sofism Pentru ca, caderea lui a pornit de la un sofism. Nu stiu poate ca nu e cazu sa va spun eu lucrul asta. Dar primu mare sofism din lume l’a creat deavolul. Stiti ce inseamna un sofism? Un neadevar spus in asa masura incat pare adevar si nu poate si combatut logic, nu poate  si combatut. Sofismul diavolului a fost urmatorul : Dumnezeu este un minciunos deci, concluzia. Iar argumentarea era urmatoarea : Dumnezeu spune despre Sine ca este Atotdrept si Dumnezeu spune despre Sine ca este Atotmilostiv. Contrazicere in termeni ptr ca daca este Atotdrept pedepseste fara crutare pe cei care gresesc ,iara daca este Atotmilostiv iarata pe tot nemernicul de la cap la coada, dar nu poate fi in acelasi timp si Atotdrept si Atotmilostiv, este sau una sau alta.Dar in nici un caz cand este una din ele El nu este drept ptr ca fie ii iarta pe ticalosi, fie ii pedepseste fara crutare, fara mila. Ei..si ingerii in marea lor majoritate sau intr’o anumita majoritate au crezut acestui sofism,deci s’au lasat INTUNECATI de el.  Iar altii au fost in necunostinta de cauza, de pilda ingerii care erau condusi de voievoizi si luceafarul era voievodul acelei cete ei au mers dupa el din ASCULTARE,din ASCULTARE ..a zis : el este cel care ne conduce noi ascultam de el,iar celilalti au mers convinsi de acest sofism care intr’adevar n’avea iesire, logica, rationala.Na,na … avea dreptate, ziceai? nu, asa? Si a fost doar Arhanghelul Mihail ca a venit cu pala lui de foc a pus’o in fata cetelor care se duceau buluc dupa steaua care a cazut si pe care a vazut’o Mantuitorul ca un fulger cazand din inalturi,asa. A zis : Sa stam bine ,sa stam cu frica ,sa luam aminte! Deci ganditi’va, inainte de, deci inainte de a face o chest…un gest, un lucru ca asta, ganditi’va luati aminte si a spus si anume ce sa luati aminte? la cine este Domnul. Domnul care S’a definit in fata ingerilor: Eu Sunt Cel ce Sunt. Eu Sunt Existenta, EU Sunt Viata, Eu Sunt Pozitiv, EU Sunt Lumina, Eu sunt..deci, toate lucrurile astea nu incapeau in sofismul asta nenorocit al lui lucifer. Si ingerii sau convins, profund sau convins ca deavolul n’avut dreptate si este cu adevarat rau, si ca este cu adevarat tatal minciunii, si cu adevarat este nemaipomenit de intelept in rautatea lui abia in gradina Ghetsimani. Cand cerurile sau deschis si cand au fost reanoita, reanoita paternitatea Tatalui pentru Fiu si cand Fiul o clipa S’a inspaimantat de ce’L  asteapta. Si nu sa inspaimantat de propria Lui Cruce ca el practic n’avea Cruce S’a inspaimantat de tote crucile pe care trebuia sa le poarte de atunci si pana la sfarsitu’ istoriei. Asa, si atuncea cerurile sau deschis si atuncea ingerul, ingerul .. se zice din traditie ca.. da mie imi place foarte mult traditia asta, sau din mit , i, i..ingerul i’a intors capul catre cer si a vazut atuncea cum toate.. cum toti ingerii cantau : Mare Este Savaot, Drept Este Savaot, Atotomilostiv Este Savaot. Deci afirmand exact toate acuzatiile pe care …ptr ca ei ce’au vazut atunci: au vazut ca Tatal a fost Drept, ca I’a pedepsit pe oameni atat de crunt, dar in acelasi timp a fost Milostiv fiindca pe Insusi Fiul Lui L’a trimis ca sa rascumpere si sa echilibreze aceasta, aceasta gresala a omului. Si..atunci ..ei  il proslaveau pe Domnul exact prin aceste calitati infirmate printr’un sofism foarte bine pus la punct. Deci asa e si cu talamacirea lui 666, sunt sofisti cei care prezinta lucrurile in felul asta. Pot fi crezut din punct de vedere rational. Poti sa iti construiesti cu ratiunea, daia mintea trebuie coborata in inima , deaia mintea este subordonata inimii, ca mintea greseste, INIMA  GRESESTE MAI PUTIN… simte mai corect. Deci, ei vor zice vor fi foarte multi filozofi dinastia care vor veni cu sofisme, cu argumente foarte bine puse la punct, dar sunt sofisme de categoria sofismului care a dus ingeri la pierzar, a dus ingerii la pierzare. De atunci trebuie sa ne fie noua aminte cat de mare e puterea raului asta. Si deaia a dat Dumnezeu o lupta atat de lunga, de indelungata si atat de grea ca CERNEREA sa fie desavarsita si este foarte grea aceasta cernere si ca este foarte grea a dovedit’o Iuda si toti Iuda de la inceput pana acuma care nu si’au facut datoria si care nu au lamurit poporul de rand ce inseamna subterana, ce inseamna oculta. Cei mai multi au negat’o, nici n’au recunoscut’o si diavolu o neaga si azi, defapt, cea mai mare putere a deavolului este ca’si neaga propria existenta. Ce nu exista, iad! Insusi Coja in introducerea mea recunoaste ca pana la Strigat’am catre Tine Doamne, el a crezut ca deavolul nu exista. Si a inceput sa vada ca exista si pe piele lui proprie. Da, si a vazut si dintr’o intamplare traita aievea, ca ce mi s’a intamplat mie cu tiganca ghicitoarea a fost litera de litera exact asa cum s’a intamplat Deci,deci oculta nu exista!, diavolul nu exista!, dar noi traim puterea lor, din nefericire.

Fotini-Cum credeti ca ar trebui incurajati oamenii ptr ca s’a creat..nu pot sa spun o anumita panica..dar,poate o decurajare in propriile lor puteri,de a duce pana la capat lupta aceasta.

Aspazia– Sa stii ca panicatii sunt indoielnicii.Cei care sunt pierduti , nici NU’I DOARE CAPU de asa ceva. Toate, toate.. astea cu fustite pana la fund, si cu asta.. nici nu le pasa de 666, nici nu stiu daca ar mai fi de facut ceva ptr ele, decat doar asa sa ne rugam : Dumnezeu s’a le dea la cele care mai au cat de cat, scanteiuta nepoluata in inima lor sa fie salvate. Cei care sunt panicati sunt INDOIELNICII si astia intr’adevar.. din astia mai pot fi inca.. dar care sunt metodele, daca nu le stie  Parintele care este… care este o desavarsire, ce sa zic eu. Parerea mea este ca problema se pune absolut personal si trebuie castigata persoana cu persoana