Ecumenistii Eretici Gratiela Agache, Calistrat Chifan, Costin Prihodico si zeciuiala

1688 pag. 757 Matthei 10, 8-11
Pre bolnavi vindecaţi, pre gubavi curăţiţ, pre morţi înviaţi, pre draci îi scoateţ ; în dar aţ luat, în dar daţi. Să nu câștigați aur, nici argint, nici aramă în brînele voastre. Nici traistă pre cale, nici doao veșminte, nici încălţăminte, nici toiag, că vreadnic iaste lucrătoriul de hrana lui.

===Ca se da MANCARE/HRANA si NU BANI sta marturie si:

●PSB 1, pag. 30 (DIDAHIA)
ÎNVĂȚĂTURĂ A CELOR DOISPREZECE APOSTOLI
ÎNVĂȚĂTURA DOMNULUI PRIN CEI DOISPREZECE APOSTOLI CĂTRE NEAMURI

CAPITOLUL XI
…6. Apostolul, cînd pleacă, să nu ia nimic decît pîine, pînă ce găsește alt sălaş ; dar dacă cere bani, este profet fals…12. Dacă, însă, unul spune în duh: «Daţi-mi bani sau altceva», pe acela să nu-l ascultați ;

●● Sv. Teofilact, pag. 226-227

10, 8 : Tămăduiţi pe cei neputincioşi4 , înviaţi pe cei morţi, curăţiţi pe cei leproşi, pe demoni scoateţi-i; în dar aţi luat, în dar să daţi. (10,8) Luca 10,9

Două lucruri arată aici Domnul, zicând că nimic nu este mai potrivit dascălului decât smerenia şi necâştigarea. Spunând „în dar aţi luat“, îi învaţă sa nu cugete înalt [cu mândrie], ca unii care au aceste bunătăţi şi le dau şi altora, pentru că în dar şi prin dăruire le aveau pe acestea [Apostolii].

Şi împreună cu a cugeta smerit îi învaţă să fie şi neiubitori de bani, căci le spune „în dar să daţi“5.

Şi mai de săvârşit [desăvârşit] smulgând rădăcina tuturor răutăţilor, zice:

10, 9-10: Să nu aveţi6 nici aur, nici arginţi, nici bani în cingătorile7 voastre; (10) Nici traistă pe drum8, nici două haine, nici încălţăminte, nici toiag; că vrednic este lucrătorul de hrana sa.

(10,9) Levitic 19,13 / Marcu 6, 8 / Luca 9,3; 10, 4; 22,35 (10,10) Numeri 18, 31 / Sirah 7,32-33 / Luca 10, 7 /1 Corinteni 9, 14 /1 Timotei 5,18

Spre toate nevoinţele îi iscuseşte pe dânşii, iar pentru ca să nu aibă nimic de prisos şi să fie cu totul lipsiţi de grijă, nu-i sloboade să aibă „nici toiag“. Căci aceasta este adevărata neagoniseală, care face să fie crezut cel care învaţă pentru necâştigare.

Apoi, pentru ca să nu zică ei: „De unde ne vom hrăni?“, le spune: „Vrednic este lucrătorul de hrana sa“, adică „de cei pe care-i învăţaţi veţi fi hrăniţi, fiindu-vă datori cu aceasta, ca unor lucrători“. Şi vorbeşte despre „hrană“, iar nu despre desfătare, că nu se cuvine a se desfăta învăţătorii.

____

4 În ediţia de la 1805, în loc de „Tămăduiţi pe cei neputincioşi“, se găseşte „Pe cei bolnavi vindecaţi“.

5 Iar Sfântul Maxim ne spune: „Cel ce ascunde darul în pământ bârfeşte pe Stăpân că e aspru şi-şi cruţă trupul, ocolind virtutea. Iar cel ce vinde duşmanilor adevărul, pe urmă, neputând suporta ruşinea, ca unul ce e chinuit de slava deşartă, se spânzură“ (Filocalia românească, voi. 2, întâia sută a capetelor despre cunoştinţă, cap 29, Bucureşti, 1999, p. 134).

6 În ediţia de la 1805, in Ioc de „să nu aveţi“, se găseşte „nu câştigaţi“.

7 În ediţia de la 1805, în loc de „cingători“, se găseşte „brâie“, cu următoarea notă: [1805] Era obiceiul atunci la cei care călătoreau să poarte la brâie [cingători] pungi, întru care puneau bani (după Zigaben).

8 În ediţia de la 1805, in loc de „pe drum“, se găseşte „în cale“.

■MediaFire link: a4-1.1.-sf.-teofilact-al-bulgariei-talcuirea-sfintei-evanghelii-de-la-matei.pdf

https://www.mediafire.com/download/x8xxogkf0swoe34