________
Canonul 62 Sin. 6 Ec. care INTERZICE PURTAREA DE MASTI
________
Mai mare Dragoste decat aceasta nimeni nu are, ca viata sa si-o puna pentru Stapanul a toate Iisus; „Binele nu mai este bine, dacă mijloacele sunt rele” (Sfântul Grigorie Teologul, Cuvântarea teologică 1, 4 PG 36, 16C).
________
Canonul 62 Sin. 6 Ec. care INTERZICE PURTAREA DE MASTI
________
===Acu’ se intelege? de ce zicea el ca NU s-a intamplat nimic concret si punctual:
===ca daca spunea ca la Creta is EREZII inseamnă ca le acceptă SI CA EL E ERETIC spunad acum ERETICILOR BISERICI si CRESTINI, dar spunand ca NU s-a intamplat nimic concret si punctual!! poate sa isi insuseasca ereziile de la Creta fara ca sa poata sa il numeasca cineva eretic si acceptator de erezii, intelegi viclenia lui Dan Badulescu????
Sv. Lavrentie de Cernigov: celelalte ce se numesc ‹‹Biserici›› nu sunt Biserici
===daca ereticii nu au Biserică cum pot fi numiti CRESTINI cei care NU s-au nascut din apa si har????? daca ei cred intr-un Hristos, Biserică, Treime DEFORMATE de mintea lor eretica cum pot fi numiti crestini????
===Ereticul Ecumenist Iosif Pop Semnatar la Creta 2016 ptr EREZIA ECUMENISMULUI:
Semnăturile de la Creta 16.06.2016 de la Sinodul TÂLHĂRESC ptr. RELIGIA LUI ANTIHRIST: ECUMENISMUL!
7) Iosif (Pop) al Europei Occidentale şi Meridionale/Iosif of Western and Southern Europe
3.Relations_of_the_Orthodox_Church_with_the_Rest_of_the_Christian_World.pdf
pag. 13 in pdf:
https://www.mediafire.com/download/0z7kkmr9lcqqmd8
===Profesorul (i-a fost prof’ lu’ Staicu de istoria bisericeasca universala cand era la seminarul din Alba Iulia 1992-1997, cam prin 1993-’94 i-a fost prof’ minut 12:45
prieteniisfantuluiefrem.ro/2023/06/01/sfantul-iustin-popovici-hramul–parohiei-noastre-misionare-ortodoxe/
) Iosif si-a invatat bine ucenicul de erezie ariana Staicu Arianul:
Noul ERETIC LUTHERAN (7 martie 2021) si Arian Ciprian Staicu (26 martie 2021) fals ingradit
===Cazul Ereticului Teodosie Arianul:
===zice ca e parasirea Bisericii “DACA NE-AM LUAT TALPASITA“ a nu avea comuniune cu eretic “nu avem dreptul SA NE DESPARTIM DE BISERICA” adica,
can. 15 I-II
si 31 Ap.
(https://ayeaye20.wordpress.com/2021/02/24/pidalion-1844-pag-68/
https://ayeaye20.wordpress.com/2021/02/25/pidalion-1844-pag-70/)
is schisma (hula la Adresa Sv. Duh ca invata crestinul la dezbinare si face dezbinare)
===Invata ideea eretica ecumenista ca se distruge unitatea Bisericii (erezia ecumenista cu BISERICA DIVIZATA anathmatizata ROCOR 1983
14/27 Octombrie, 1983
“Acelora ce atacă Biserica lui Hristos învățând că Biserica lui Hristos este divizată… A N A T H E M A.”)
Neaga Crezul cu …UNA…BISERICA
“Sinodul” din Creta : Unealta a sistemului ocult sau “mladita vie” a vitei lui Hristos?
==inventeaza motivu’ ca ereticu’ moare (ce nu spune e ca erezia lui dainuie prin cei pe care i-a lasat si i-a invatat acea erezie)
==crede ca ereticii sunt in Biserica “UN ERETIC DIN BISERICA” (invata deci erezia de la Creta 2016 Biserica eretica/inselata)
Sv. Lavrentie de Cernigov: celelalte ce se numesc ‹‹Biserici›› nu sunt Biserici
===inventeaza propiul canon ca pana nu devine TOT sinedriul eretizat nu avem dreptul sa o rupem cu ereticii “NU AVEM DREPTUL SA AVEM DECIZII DE GENUL ASTA DE IESIRE, DE PLECARE DIN BISERICA“(desi canoanele spun de pseudo-preot, pseudo-episcop, pseudo-mitropolit, pseudo-patriarh de unul din acestia ca invata erezia nu se vorbeste de un intreg sinod si abia apoi sa opresti comuniunea
Gheronda Gavriil ucenicul Svîntului(Biblia 1688) Paisie Aghioritul: Patriarhul Gherman al II-lea al Constantinopolului, care a trăit pe la anul 1200, scrie o scrisoare ciprioților, care credeau că papa e Biserică și le zice: „Vă legiuiesc și vouă, tuturor mirenilor, să fugiți alergând departe de preoții care au căzut în erezia latino-cugetătorilor. Și nici în Biserică să nu vă adunați împreună cu ei, să nu luați Sfânta Împărtășanie din mâinile lor, nici anafură să nu luați din mâinile lor, ci să vă rugați singuri în casele voastre. Altminteri veți avea parte de aceeași osândă ca ei”. Dacă un patriarh sau un arhiepiscop, un episcop nu respectă canoanele apostolice, care interzic slujirea comună și rugăciunile comune cum ereticii, nu respectă canoanele sinoadelor ecumenice și locale, nu respectă ceea ce au spus Părinții noștri, acesta nu este păstor. Ce este? Ne-o spune un mare Părinte din secolul întâi: „Oricine zice lucruri diferite de cele rânduite, chiar și dacă este (în general) vrednic de crezare sau postitor sau face minuni și se nevoiește și profețește, să îți fie ție ca un lup care, îmbrăcat în piele de oaie, omoară și nimicește oile!”. Sfântul Ignatie Teoforul.
1688 pag. 901; Pavel cea Cătră Tit 3,10-11
Pre omul eretic, după una şi a doao mustrare, părăseaşte-l, Ştiind că s-au îndărătnicit unul ca acela şi păcătuiaşte, fiind sîngur de el osîndit.
1688 2 Ioan 1, 10-11 De vine neştine cătră voi şi această învăţătură nu aduce, nu-l priimiţi pre dînsul în casă şi “Mulţam!” lui nu-i ziceţi. Pentru că cela ce zice lui “Bineaţi !” să ameastecă cu lucrurile lui ceale reale.
Grigorie cel ce poartă numele adevăratei teologii, că „mai puternică decât buna înţelegere pătimașă este îndepărtarea cea pentru buna credinţă” (Cuvântul 6, PG 35, 736).
DOVADA SCRISA ca Sv. Iustin Popovici (sarbul) a OPRIT POMENIREA!
Sminteli, ochii, prietenia cu smintitorii duce la iad, doi Papi rup comuniunea cu ereticii
===apoi isi arata bipolaritatea cand zice si distrugem si nu distrugem unitatea bisericii ceva ce nu corespunde cu
1688 pag. 754 Matthei 5, 37
Ce să fie cuvîntul vostru: ‘ Aşa,aşa; nu, nu ’; iară mai mult de aceastea de la cel viclean iaste.
==viseaza venirea unor episcopi vrednici de starea Sv. Ioan Gura de Aur, Vasile cel Mare
==o tot trage cu MINCIUNA ECUMENISTA iesitu din Biserica “marturisirea nu se cheama ca AM PLECAT DIN BISERICA” Agache si el sustine erezia “PLECI DIN BISERICA” adica SCHISMA ori canoanele spun ca cei care ies din Biserica is ereticii si schismaticii nu cei care nu au comuniune cu ereticii si schismaticii prin erezii si ca monahu’ are 3 pricini ptr. care poate parasi manastirea
Pidalion 1844 (2007, 2013)
Can. 17 Nikifor Fuga monahului din mânăstirea sa pag. 730
SFÂNTULUI NIKIFOR MĂRTURISITORUL
CANONUL 17
Pentru trei pricini este iertat monahului a fugi din mănăstirea sa:
1. De este egumenul eretic.
2. De intră muieri în mănăstire.
3. De învață carte copii mirenești în mănăstire. Fiindcă este cu necuviință prin copiii aceștia a se arăta celor lumești câte se fac în mănăstire. Vezi şi Canonul 21 al Sinodului al 7-lea. [Sinod 7, 21]
http://www.mediafire.com/file/41196ic11rdnghv/Pidalion_1844.pdf/file
===daca stai in Biserica(adica in comuniune cu ereticii) si esti omorat si esti EXCLUS DIN BISERICA(din adunatura eretica) da atunci esti marturisitor(pai cati Sv. NU AU MURIT DE MANA ERETICILOR aceia nu mai sunt Marturisitori?? Exemplu Sv. Maxim!)
==daca nu ai comuniune cu ereticii zice ca “N- AM REZOLVAT NIMIC” (pai ei cu comuniunea cu ereticii ce au rezolvat??? macar cel care s-a rupt de eretici are o sansa la mantuire)
==in Biserica (ptr. el apostatii si ereticii is Biserica erezia de la Creta 2016 Biserica inselata/eretica) trebuie sa stam, si din Biserica (din adunatura de eretici) sa facem marturisirea(ce martirisire e aia cand esti in erezie si schisma si prieten cu VRAJMASII LUI HRISTOS??aia mai e marturisire, nu e nici o marturisire ca sa vede ca ecumenistii ca Elefterie nu zic nimic de erezie ba din contra CRED SI MARTURISESC PE FATA EREZIILE DE LA CRETA Biserica eretica, Ereticii sunt Biserica si sunt IN Biserica)
===baga minciuna cu Hristos ca NU a plecat de la jidovi pai oare de ce se rupse catapeteasma in doua cum NU a plecat de la ei??? pai ereticule tu mergi la sinagoga??? cum nu a desfiintat Hristos sinagoga satanei?
==”ne ducem spre o Biserica” iar NEAGA CREZUL cred si in alta “Biserica”
===MINTE CA ADUNATURA de apostati eretici “este sinodul si Biserica de la Apostolul Andrei pana incoace, este continuitate apostolica”(ereticii nu au continuitate
“Astfel, atunci când un credincios, indiferent de poziţia instituţională pe care o are în Trupul Bisericii, sau mai mulţi credincioşi, indiferent de numărul lor, încalcă credinţa stabilită a Bisericii, aceştia se desprind de Trupul ei.
2. Succesiunea apostolică
De credinţa apostolică se leagă nedespărțit succesiunea apostolică. Succesiunea apostolică este valabilă doar în Trupul Bisericii, presupunând, neapărat, credinţa apostolică.
Prin succesiunea apostolică înţelegem continuarea neîntreruptă a conducerii Bisericii de către Sfinţii Apostoli.
Dacă, prin urmare, vreun episcop dobândeşte hirotonia în mod canonic, din punct de vedere bisericesc, şi se află, însă, în afara Bisericii datorită credinţei lui greşite, el încetează, de fapt, să aibă succesiune apostolică, din moment ce aceasta are sens doar în cadrul tainic al Trupului lui Hristos, care este Biserica.
În consecinţă, dacă vreun episcop sau vreo Biserică locală, indiferent de numărul de membri, cad din credinţa Bisericii, aşa cum această credinţă a fost exprimată infailibil de Sinoadele Ecumenice, ei încetează să mai aibă succesiune apostolică, pentru că se găsesc deja în afara Bisericii. Şi, din moment ce succesiunea apostolică este întreruptă în mod existenţial, nici nu poate fi vorba de dobândirea sau continuarea succesiunii apostolice pentru cei deja căzuţi în afara Bisericii.”
===asta nu insemna ca harul nu lucreaza
Sv. Justin Popovici: Trebuie să ascultăm de oameni cât timp nu sunt împotriva lui Dumnezeu și a poruncilor Lui. Dar când oamenii se ridică împotriva lui Dumnezeu și a poruncilor dumnezeiești, Biserica trebuie să se împotrivească și să stea împotrivă. Dacă ea nu procedează astfel, ce Biserică mai e și asta? Iar reprezentanții Bisericii dacă nu procedează astfel, oare mai sunt ei reprezentanți apostolicești ai Bisericii? A se îndreptăți în acest caz cu așa zisa iconomie bisericească înseamnă nu altceva decât a-L trăda în ascuns pe Dumnezeu și Biserica Sa. O astfel de iconomie este pur și simplu o trădare a Bisericii lui Hristos.
PIDALION 1844 CÂRMA BISERICII ORTODOXE, edit. “Credința strămoşească”, 2007, pag. 119
…marele Vasile scriind către nicopoliteni, zice: „Eu nu voi număra împreună cândva cu adevăraţii Preoţi ai lui Hristos, pe acela ce s-a hirotonisit şi a luat purtarea de grijă a norodului din spurcatele mâinile ereticilor, spre spurcarea Dreptslăvitoarei Credințe.”
===iar zice de alta Biserica “NE DUCEM SPRE O BISERICA” deci ptr. ei is mai multe Biserici, ar exista o Biserica buna si una rea
===mai zice: si Tainele sunt unele, si acelea lucratoare????
==zice ca isi ia vasele si antimisul(e atat de rupt de realitatea nepomenirii ca nu stie ca le-a luat vasele si antimisul ereticul episcot)
===nu e de acord cu slujirea in alt loc “FAC PRIN PADUR, NU POMENESC NICI UN ARHIEREU SAU CAUT VREUN ARHIEREU CARE IMI CONVINE“ e de acord decat cu “slujirea” la eretici intre ziduri(desi Sv. Grigorie sluji intr-o magazie de lemne s-au crestinii in prigoana slujeau in alte locuri, in catacombe, in afara cetatii si canoanele permit slujire si in casa)
==apoi zice de CALENDAR (altul care nu zice nimic de calendarul bizantin) se leaga de 13 zile (dar de cei 8 ANI LIPSA NIMIC nu zice)
===cireasa de pe tot il da exemplu cu a zis cel mai bine ERETICUL ANTONIE PLAMADEALA ca daca se desparte unu de Biserica vrea sa fie propiul lui sefulet
“Un adevărat urmaş al Părinţilor şi al Tradiţiei, păstrător al poruncilor evanghelice în aceste vremuri tulburi este şi Sfântul Iustin Popovici, care a caracterizat Ecumenismul ca panerezie. Acesta, deşi a întrerupt comuniunea bisericească cu sinodul ecumenist al Patriarhiei Serbiei încă din anul 1971 (vezi ziarul Ορθόδοξος Τύπος[Οrthodoxos Typos] nr. 144, 15-7-1971), nu a încetat să atragă atenţia ierarhiei asupra pericolului legiferării acestei erezii în mod sinodal.”
Canoane ce INTERZIC RUGA IN COMUN:
Can. 10 si 11 Ap.:
Can. 45 Ap.:
Can. 46 Ap.:
CU INTRATU’ IN ADUNATURA ERETICILOR SPRE A SE RUGA:
Can. 65 Ap.
Pidalion 1844 (2007, 2013)
CANONUL 33 pag. 434
Nu se cuvine cu ereticii, sau cu schismaticii a se ruga împreună.
TÂLCUIRE
Rânduieşte Canonul acesta să nu ne rugăm împreună nici cu ereticii, adică cu cei ce greşesc în credință, nici cu schismaticii, adică cei ce după credință sunt ortodocşi, dar de soborniceasca Biserică despărțiți pentru oarecare predanii şi obişnuiri care se pot vindeca, după Canonul 1 al Marelui Vasilie. Vezi şi pe cel 45 Apostolesc.
_____
http://www.mediafire.com/file/41196ic11rdnghv/Pidalion_1844.pdf/file
Sfântul Ioan Gură de Aur
Problemele vieții, editura Egumenița
pag. 421
Cei care se află în afara Bisericii, slujind patimile şi propriile lor idei, nu pot să primească nici un adevăr al lui Dumnezeu care este mai presus de mintea omenească.
Credința este sănătatea sufletului, în vreme ce necredința este cea mai rea boală.
pag. 422
Să te fereşti de momelile ereticilor. Află că sub pielea de oaie se ascund lupii, care cu tine se poartă cu dulceață şi blândețe, însă cu Domnul luptă ca nişte fiare turbate. Fugi departe de răutățile lor şi rămâi credincios Tradiției Părinților, adică învățăturii şi credinței care izvorăsc din Sfintele Scripturi.
pag. 423
Nu pune pacea şi înţelegerea mai presus de adevăr.
Nu avem nici un folos din credința noastră dreaptă, dacă ducem o viață păcătoasă, aşa cum nu avem nici un folos din viața noastră plină de virtuți dacă nu avem credință adevărată.
pag. 424
Chiar dacă ai duce o viață duhovnicească înaltă, nu vei avea îndrăzneală dinaintea lui Dumnezeu dacă vei fi indiferent față de frații tăi care merg pe calea pierzaniei.
Nu este cu putință ca omul să se mântuiască dacă nu face nimic pentru mântuirea aproapelui.
Патриарх Кирилл принял участие в торжествах Армянской Апостольской Церкви в Москве
17 сентября 2013 года в Москве состоялась торжественная церемония освящения храмового комплекса Армянской Апостольской Церкви на Трифоновской улице. Торжества, которые возглавил Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II, посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Patriarhul Kiril a participat la serbările Bisericii Apostolice Armene de la Moscova
La 17 septembrie 2013, la Moscova a avut loc o ceremonie solemnă de sfințire a complexului de templu al Bisericii Apostolice Armene de pe strada Trifonovskaya. La sărbători, conduse de Supremul Patriarh și Catholicos al Tuturor Armenilor Garegin al II-lea, a participat Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii.
===
Canoane ce INTERZIC RUGA IN COMUN:
Can. 10 si 11 Ap.:
Can. 45 Ap.:
Can. 46 Ap.:
CU INTRATU’ IN ADUNATURA ERETICILOR SPRE A SE RUGA:
Can. 65 Ap.
Pidalion 1844 (2007, 2013)
CANONUL 33 pag. 434
Nu se cuvine cu ereticii, sau cu schismaticii a se ruga împreună.
TÂLCUIRE
Rânduieşte Canonul acesta să nu ne rugăm împreună nici cu ereticii, adică cu cei ce greşesc în credință, nici cu schismaticii, adică cei ce după credință sunt ortodocşi, dar de soborniceasca Biserică despărțiți pentru oarecare predanii şi obişnuiri care se pot vindeca, după Canonul 1 al Marelui Vasilie. Vezi şi pe cel 45 Apostolesc.
CANONUL 37 Laodiceea pag. 436 (PRĂZNUIREA CU ERETICII)
Nu se cade de la Iudei, ori de la eretici a lua sărbătoreştile trimiteri, nici a serba împreună cu ei.
TÂLCUIRE
Nu se cuvine, după Canonul acesta, a lua oricare creştin ortodox darurile pe care le trimit lor Iudeii, şi ereticii, când au sărbătorile lor, dar nici să împreună serbeze cu dânşii. Vezi şi pe cel 45 şi 70 Apostoleşti.
PRIETESUGUL:
1688 pag. 901; Pavel cea Cătră Tit 3,10-11
Pre omul eretic, după una şi a doao mustrare, părăseaşte-l, Ştiind că s-au îndărătnicit unul ca acela şi păcătuiaşte, fiind sîngur de el osîndit.
1688 2 Ioan 1, 10-11 De vine neştine cătră voi şi această învăţătură nu aduce, nu-l priimiţi pre dînsul în casă şi “Mulţam!” lui nu-i ziceţi. Pentru că cela ce zice lui “Bineaţi !” să ameastecă cu lucrurile lui ceale reale.
Can. 11 Sin. 6 Ec.
imprietenirea eretici este INTERZISA
_____
http://www.mediafire.com/file/41196ic11rdnghv/Pidalion_1844.pdf/file
_____