The moderator, Demetria Kalodimos, relayed to the Archbishop the question: “I’d like to know when priests will receive directives to permit Communion to non-Orthodox spouse married in the Orthodox Church. Can you explain this?”
==Moderatorul, Demetria Kalodimos, a transmis Arhiepiscopului întrebarea: „Aș dori să știu când vor primi preoții instrucțiuni/directive pentru a permite Împărtășania/Împărtăşirea soților ne-Orthodocși căsătoriți în Biserica Orthodoxă. Puteți explica asta?”
These kinds of decisions in general are made by the Ecumenical Patriarchate, by the head of our Church.
==Astfel de decizii în general sunt luate de Patriarhia Ecumenica, de către CAPUL Bisericii noastre.
I understand that you are referring to a question that I answered during a webinar, a meeting we had last February, with the Leadership 100 meeting in Florida, where somebody asked me what my opinion was about this issue. And there I said, I asked myself, “How can I offer the Sacrament of Marriage to a Christian who is a not a member of my Church?” You know we do this with mixed marriages. We accept to the Sacrament of Marriage non-Orthodox faithful from other churches. They get married in the Orthodox Church and then they get separated when they have to attend the service and the Eucharist.
==Înțeleg că vă referiți la o întrebare la care eu am răspuns în timpul unui seminar pe internet, o întâlnire pe care noi am avut-o în Februarie anul trecut, cu întâlnirea Conducere 100 din Florida, unde cineva m-a întrebat pe mine care este părerea mea despre această problemă. Și acolo eu am spus, m-am întrebat pe mine însumi, „Cum pot eu oferi Taina Căsătoriei unui Chreștin care nu este membru al Bisericii mele?” Știi că noi facem asta cu căsătoriile mixte. Noi acceptăm la Taina Căsătoriei Chredincioșii ne-Orthodocși din alte biserici. Ei se căsătoresc în Biserica Orthodoxă și apoi ei se despart atunci când ei trebuie să participe la slujbă și la Euharistie.
So, can you imagine, two people married and blessed in the Orthodox Church, and you remember the prayers that we say in the Church, that these two now become one, and they become one with the blessing of the Orthodox Church. And after becoming one, we force them to separate when the Eucharist comes. And I asked myself in public before all the members of Leadership 100, saying, “How can we do that?” And I said that personally I do not agree;personally, I would offer the other Sacrament—the Sacrament of the Holy Eucharist—to those couples who are married and who received the Sacrament of Marriage in the Orthodox Church and in this way I save the whole family, because otherwise I lose the children and I lose the whole family.
==Deci, vă puteți închipui dvs., doi oameni căsătoriți și binecuvântați în Biserica Orthodoxă, și vă amintiți dvs. de rugăciunile pe care noi le spunem în Biserică, că acești doi devin acum una, și ei devin una cu binecuvântarea Bisericii Orthodoxe. Și după ce au devenit una, noi îi forțăm pe ei să se despartă când vine Euharistia. Și m-am întrebat pe mine însumi în public în fața tuturor membrilor Conducere 100, spunând: „Cum putem noi face asta?” Și eu am spus că personal eu nu sunt de acord; personal, eu aș oferi cealaltă Taină — Taina Svântei Euharistii — acelor cupluri care sunt căsătorite și care au primit Taina Cununiei în Biserica Orthodoxă și astfel eu salvez toată familia, pentru că altfel eu pierd copiii și eu pierd toată familia.
And I remind you that mixed marriages in the United States in our Archdiocese are over 65%. Over 65%. So, if we are not inclusive of these families in our Archdiocese, every year, every year we will lose 65% of our members, of our families. Who can afford that? Can a pastor take that responsibility and lose our people because of that only?
==Și eu vă reamintesc dvs. că căsătoriile mixte din Statele Unite în Arhiepiscopia noastră sunt de peste 65%. Peste 65%. Deci, dacă noi nu includem/noi nu suntem incluzivi cu aceste familii în Arhiepiscopia noastră, în fiecare an, în fiecare an noi vom pierde 65% din membrii noștri, din familiile noastre. Cine își poate permite asta? Poate un pastor să-și asume această responsabilitate și să-și piardă poporul/ să ne piardă poporul nostru doar numai din cauza asta/ doar din cauza asta?
===Se vede foarte clar ca ptr. acest eretic CAPUL BISERICII NU E HRISTOS ci mega-ultra-eretizatul Bartholomeu
====crede erezia ca exista si alte biserici si neaga Crezul prin aceasta
https://ayeaye20.wordpress.com/2018/02/22/sfantul-ambrozie-desfiinteaza-curviile-mixte/
https://ayeaye20.wordpress.com/2022/09/11/dovada-ca-daniel-balas-e-ecumenist-eretic-ca-accepta-curviile-mixte-si-cu-nasi-pagani-publicata-1-septembrie-2022/
https://ayeaye20.wordpress.com/2022/09/11/dovada-ca-daniel-balas-e-ecumenist-eretic-ca-accepta-curviile-mixte-si-cu-nasi-pagani-publicata-1-septembrie-2022/
https://ayeaye20.wordpress.com/2022/09/01/ecumenistul-eretic-serafim-joanta-ca-penticostalii-sunt-crestini-si-au-botez-numeste-biserici-pe-ereticii-din-germania-accepta-curviile-mixte-publicat-18-martie-2010/
https://ayeaye20.wordpress.com/2019/07/01/cu-curviile-mixte-si-cu-gradele-de-rudenie-cand-ne-vom-trezi/
https://ayeaye20.wordpress.com/2016/11/20/oficializarea-curviilor-mixte/
https://ayeaye20.wordpress.com/2020/05/30/teodosie-adeptul-curvasarelii-mixte/
===curviile mixte is interzise de toate canoanele
https://ayeaye20.wordpress.com/2016/09/03/cum-va-raspunde-varlaam-pseudo-episcop-vicar-la-patriarhia-romana-pentru-marturia-mincinoasa-si-diversiunile-din-30-august-2016-din-fata-credinciosilor-care-cereau-retragerea-semnaturilor-de-la-sinod/
===ecumenistii is cu incluziunea sociala dar cu curviile mixte si cu incluziunile in Taine, un site sectar martor al SECTEI COVID-19 spune de acesta incluziuni
“spiritului mișcării ecumenice militant al incluziunii, negocierii”
semneletimpului.ro/religie/dosarul-ecumenismului-ecumenismul-in-perioada-recenta-iv.html#
===”domeniul gestionării și promovării imigrației din perspectiva drepturilor omului, cu accent pe incluziunea imigranților și a refugiaților în comunitățile locale pentru ca acestea să poată fi preluate, adaptate și implementate în alte zone, regiuni și județe din România.”
”Acest site este creat prin intermediul proiectului ”Proiectul EoM – Comunități solidare și incluzive pentru imigranți în România”, derulat de Asociația Ecumenică a Bisericilor din România AIDRom în parteneriat cu Asociația Novapolis – Centrul de Analize și Inițiative pentru Dezvoltare, cu Instituția Prefectului județului Caraș-Severin și cu Instituția Prefectului județului Timiș și beneficiează de o finanțare în valoare de 205,720 euro, prin programul Active Citizens Fund România, finanțat de Islanda, Liechtenstein și Norvegia prin Granturile SEE 2014-2021. Conținutul acestui website nu reprezintă în mod necesar poziția oficială a Granturilor SEE și Norvegiene 2014-2021; pentru mai multe informații accesați ***eeagrants.org. Informații despre Active Citizens Fund România sunt disponibile la ****activecitizensfund.ro.”
aidrom.ro/?project=eom-comunitati-solidare-si-incluzive-pentru-imigranti-in-romania